در شمال غرب كشور بزرگ ايران و دامنه جنوب و جنوب‌ غربي كوه، بلند  سهند به ارتفاع3710 متر واقع

شده و به شهرستان‌هاي هشترود، ملكان و بناب و درياچه اروميه محدود است. مراغه 1485 متر از سطح دريا ارتفاع و با جمعيتي بالغ بر 230000 نفر و مساحت 2177 كيلومتر مربع بزرگترين شهر استان آذربايجان‌ شرقي پس از تبريز مي‌باشد.

مراغه ميليونها سال قبل در دوره دوم و سوم زمين‌شناسي، قبل از فوران آتشفشان سهند، محل استقرار و زندگي حيوانات عظيم‌الجثه بوده است. فسيل‌هاي مكشوفه از 32 گونه پستانداران و 2 جنس از پرندگان، منطقه فسيلي مراغه را به بهشت فسيلي ‌جهان معروف كرده ‌است  .

به گواهي نظريات مختلف دانشمندان و محققان مراغه در موقعيت يكي از چهار ناحيه شناخته‌شده حاوي آثار انسان‌هاي نخستين از دوران پيش‌از تاريخ مربوط به عصر پارينه‌سنگي (100 تا 200 هزار سال پيش) در ايران بوده‌است. 

بطلميوس يوناني اين شهر و مارگيانه (درياچه اروميه  واقع در كرانه غربي منطقه مراغه)، را  اقليم چهارم از اقاليم هفتگانه ربع مسكون شمرده ‌است. 

  مراغه  دردوره مادها، مارآوا يا مادآوا خوانده مي‌شد كه به معني جايگاه ماد است. دياكونوف ناحيه كنوني مراغه را در  سال 715 ق.م (حدود2800 سال قبل) جزء سرزمين ماناها و مركز ايالت اوئيش ديش بوده است.

مراغه در عصر هخامنشيان در محدوده يكي از ساتراپ‌هاي مهم آن روزگار به مركزيت شهر شيز در نزديكي تخت سليمان فعلي واقع بوده‌است. 

در زمان اشكانيان، مركز آذربايجان در شهري بنام فراسپا در جنوب شرقي درياچه اروميه بوده‌است. برخي از محققين شهر تاريخي فراسپه ، فرسپا يا فراسپا را  همان مراغه مي‌دانند.

مارك آنتوان در سال 36 قبل از ميلاد به هنگام ذكر حوادث زمان پارتها، منطقه مراغه را فرائته خوانده است                                .

    مراغه در زمان ساسانيان، بعلت وجود آتشكده آذرگشسب در شهر شيز و يكي از چهار آتشكده فرعي آن در نزديكي مراغه از اهميت خاصي برخوردار و مورد توجه شاهان ساساني بوده است.

پرفسور بارتولد و بسياري از محققان نام مراغه را در اين دوره افرازه رود، افرازه‌روح و امداده‌هارود خوانده  و آن را مولود و منشاء آئين زرتشتي دانسته‌اند. منابع مختلفي مراغه را زادگاه زرتشت شمرده و نام آن را رغه، دوازدهمين شهري كه زرتشت ساخت مي‌دانند و بعضي آن را مه‌رگه شهري كه در آذربايجان واقع و در آن  زرتشت متولد شده ميدانند.

مراغه پس از اسلام در سال 22 هجري قمري در دوره خلافت عمر خليفه دوم، بوسيله مغيره بن شعبه به تصرف آنها در آمد به نظر مي‌رسد نام مه‌رگه پس از تصرف اعراب بعلت عدم استعمال حرف (گ) در عربي به مه رغه تبديل و به تدريج، مراغه استعمال شده است.

مراغه پس از اسلام، در سال 22 هجري قمري، در دوره خلافت  عمر خليفه دوم بوسيله مغيره‌ بن شعبه به تصرف آنها درآمد. به نظر مي‌رسد نام مه‌رگه پس از تصرف اعراب به علت عدم استعمال حرف (گ) در عربي به مه‌رغه تبديل و به تدريج به مراغه تبديل شده‌است.

مراغه در دوران مختلف پيش از اسلام و دوره‌هاي اسلامي، مركز آذربايجان بوده و پس از فتح بغداد و انقراض خلافت عباسي، نخستين پايتخت گستره پهناور كشورمان از هرات تا فرات بوده است و رستاخيز مجدد دوران سازندگي كشور، پس از 40 سال دوران ويرانگري، انهدام و تاراج مغولها، و يكپارچگي ايران، پس از قرنها دوره ملوك‌الطوايفي دوران اسلامي، از آن آغاز و در جهان منتشر مي‌شود.

مراغه هم اينك نيز با ويژگي خاص اكوموزة باغ شهر،  شهرموزة تاريخي و مردماني بافرهنگ و سخت‌كوش، استعداد عظيم شكفتن را داشته و با دارابودن عناصركامل منشور توسعه پايدار (تاريخ، طبيعت، انسان) مي‌تواند با غني‌سازي انرژي‌هاي نهفته و مشاركت عمومي و تدابير علمي و اصولي، گامهاي بلندي را به سوي توسعه برداشته و مجد و عظمت ديرينه آن را بازهم به آن برگرداند. پس برماست كه به توسعه همه جانبه آن بيانديشيم.


+ نوشته شده در  جمعه بیست و دوم آبان 1388ساعت 15:28  توسط نیما دبیر | 

+ نوشته شده در  جمعه بیست و ششم آذر 1389ساعت 18:48  توسط نیما دبیر | 
 

عبدالقادر مراغه‌ای، اوحدی مراغه‌ای، زین‌العابدین مراغه‌ای و عبدالقادر بن غیبی مراغی از مهم‌ترین ادبا و دانشمندان سالهای دور در این شهر بوده و در ایام معاصر نیز کریمی مراغه‌ای، بولود قاراچورلو (سهند) و نادر فرید فتحی (آیدین) از شاعران بلندآوازه بوده و افتخارات زیادی برای این شهر به ارمغان آورده‌اند. از محققین و پژوشگران نام آور در سالهای اخیر می‌توان به دکتر قناد مراغه‌ای در رشته فناوری هسته‌ای و دکتر طهماسب حنفی نام برد که با همکاری پروفسور پیر ژرژ فرانسوی و فن تونن انگلیسی نظریه مکانهای مرکزی والتر کریستالر و مدل مرکز-پیرامون را برای شهر مراغه و روستای خرمازرد از توابع شهرستان مراغه پیاده کرده‌است.

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و پنجم آذر 1389ساعت 12:25  توسط نیما دبیر | 

فرش

فرش با تنوع طراحی و الهامات الهی در تار پود نخ های قطور و نازک زبان ندارد اماحرف می زند ریشه ندارد رشد کند اما باغ زیبایی است که گل های آن بدون آب هیچوقت پژمرده نمی شود و غنچه گلها و شاخه برگها در طول مدت سالیان پرسیده نمی شود ..الیافی گسترده بر زمین که دست آفریده های پر نقش و نگار ایرانی است ره آورد زندگی پر تلاش زنان و مردانی می باشد که با شوریدگی نگاره گرها، گرمی رنگ دل های پاک ممزوج شده است.این آفریده خواب دار گره خورده که قالی ایران نام دارد زیراندازی است که تار و پود آن نوازش دست های مردان و زنانی را دیده که بی شک زیبایی هنر آن ها را در فرش های دست باف آذربایجان می توان دید که دست زندگی بر آن نقش بسته است. فرش و قالیبافی مهم ترین هنر رایج در استان آذربایجان شرقی است که از شهرت ملی و آوازه جهانی برخوردار است. فرش مراغه. تبریز، هریس همواره قافله سالار قالی ایران و پرچم دار ذوق و قریحه در جهان می باشد و هم اکنون بسیاری از نمونه فرش های این منطقه در موزه کشورهای مختلف به نمایش گذاشته شده است.درهمین راستا هم اکنون بیش از ۵۰۰ هزار نفر در استان به طور مستقیم و غیرمستقیم در این صنعت مشغول به کار هستند که می توان با افزایش اقدامات حمایتی از این قشر در جهت حفظ و ارتقای جایگاه قالی نقش موثری ایفا کرد.صنعت قالی بافی در آذربایجان شرقی اغلب به صورت کارگاهی در مناطق شهری و تک بافی در روستاها رواج دارد، تنوع فرش و خلاقیت در زمینه طرح و نقش از ویژگی های شاخص فرش های دست باف آذربایجان است، ثبت انواع طرح های متفاوت به صورت ذهنی و قلمی با حضور استادان و طراحان چیره دست مهم ترین شاخصه حضور هنر و صنعت و وجود قابلیت های موجود در استان است.شیوه بافت قالی در آذربایجان شرقی به صورت « ترکی بافت» و استفاده از فرش و ابریشم بوده و عمدتا به صورت فرش های زیرانداز در اندازه های متفاوت و نقشه های متنوع می باشد. تابلوفرش های بسیار زیبا و نفیس با طرح هایی از آیات قرآنی، مینیاتورهای ایرانی و تصاویری از طبیعت و چهره های افراد مختلف ( چهره بافی) است که ظرافت و دقت تابلو فرش های بافته شده در حدی است که تشخیص آن ها از عکس و پوستر به سختی امکان پذیر می باشد.نکته قابل ذکر در بافت تابلوفرش های هنری این است که بیشتر هنرمندان تابلوباف برای دستیابی به طیف های مختلف رنگی، پشم موردنیاز را خودشان رنگرزی می کنند و مهم ترین مرحله در بافت تابلو فرش، اجرای موفق همین مرحله است که باعث می شود ساخت و بافت قالی های حجمی که از توانایی ها و خلاقیت های هنرمندان قالی باف آذربایجان شرقی است در دنیا بی رقیب بماند.

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و پنجم آذر 1389ساعت 12:1  توسط نیما دبیر |